اختر طريقك
امرأة زانية دخلت الجنة في كلب سقته من العطش وامرأة أخرى دخلت النار في قطة حبستها.
طيب أنت عندما تكون سببا في إنقاذ إنساء أو جماعة أو مجتمع من فتنة التقاتل والتناحر والتشرد والجوع كيف يكون جزاؤك عند الله، وبالمقابل عندما تكون طرفا في نشر الفتنة وبالتالي الفوضى فالاقتتال والتشرد والخراب وجيش من اليتامى والثكالى والأرامل كيف يكون مصيرك.
أيها الإنسان إذا كنت لا تسعد لسعادة الأطفال ومرحهم، وإذا كان لا يحزنك دمع اليتيم وأهات الثكالى والأرامل وحسرة عجوز تشردت بلا مأوى ولا مأكل فأنت إنسان بلا قلب ولا ضمير.
أقول وأقول ثم أقول الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (20) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ (21) أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (22) اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23) أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (24). سورة الزمر.
أبو مازن الجزائري
امرأة زانية دخلت الجنة في كلب سقته من العطش وامرأة أخرى دخلت النار في قطة حبستها.
طيب أنت عندما تكون سببا في إنقاذ إنساء أو جماعة أو مجتمع من فتنة التقاتل والتناحر والتشرد والجوع كيف يكون جزاؤك عند الله، وبالمقابل عندما تكون طرفا في نشر الفتنة وبالتالي الفوضى فالاقتتال والتشرد والخراب وجيش من اليتامى والثكالى والأرامل كيف يكون مصيرك.
أيها الإنسان إذا كنت لا تسعد لسعادة الأطفال ومرحهم، وإذا كان لا يحزنك دمع اليتيم وأهات الثكالى والأرامل وحسرة عجوز تشردت بلا مأوى ولا مأكل فأنت إنسان بلا قلب ولا ضمير.
أقول وأقول ثم أقول الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (20) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ (21) أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (22) اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23) أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (24). سورة الزمر.
أبو مازن الجزائري