تقليب الأمور ابتغاء للفتنة
وجدت في مواقع التواصل أحدا من دعاة الفتنة كاتب موضوع كما يلي (تعيش الخراف طول عمرها تخاف من الذئب بينما يأكلها الراعي)، فكان ردي المختصر كما يلي:
تشبيه في غير موضعه لأن الأصل أن الله جعل الراعي يسهر على رعايتها وحمايتها ويسعى على مرعاها ومشربها فتستفيد منه ويستفيد منها هذه حكمة الله لكن الذئب لا علاقة له بها سوى اصطيادها فريسة له ولجرائه، والحقيقة أن الراعي أخوف عليها من الذئب من خوفها على نفسها لأن في هلاكها هلاكه، أم أنكم تريدون العكس القضاء على الراعي والسماح للذئب بفعل ما يشاء هذا هو قابلية الاستعمار وتحريف الأمور وتقليبها كما تم ذكره في القرآن ((47) لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ 48)).
وجدت في مواقع التواصل أحدا من دعاة الفتنة كاتب موضوع كما يلي (تعيش الخراف طول عمرها تخاف من الذئب بينما يأكلها الراعي)، فكان ردي المختصر كما يلي:
تشبيه في غير موضعه لأن الأصل أن الله جعل الراعي يسهر على رعايتها وحمايتها ويسعى على مرعاها ومشربها فتستفيد منه ويستفيد منها هذه حكمة الله لكن الذئب لا علاقة له بها سوى اصطيادها فريسة له ولجرائه، والحقيقة أن الراعي أخوف عليها من الذئب من خوفها على نفسها لأن في هلاكها هلاكه، أم أنكم تريدون العكس القضاء على الراعي والسماح للذئب بفعل ما يشاء هذا هو قابلية الاستعمار وتحريف الأمور وتقليبها كما تم ذكره في القرآن ((47) لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ 48)).